小报肇始自北宋，盛行于南宋，是中国历史上最早出现的非官方报纸， 早在北宋真宗、仁宗年间，京都开封即有小报存在，名之“单状”，或假冒为“朝报”。 它没有报头和固定称谓，小报其名，盖因“以小纸书之，飞报远近，谓之小报”。 小报以刊载新闻和时事政治材料为主，内容和形式均区别于正式的官报， 是宋代社会动荡不安、内忧外患的产物。 小报被封建政府指为“造言欺众”“乱有传播”“骇惑听闻”“疑悟群听”，从而备受压 ...

△ 宋徽宗赵佶，不仅喜欢品茶，还撰写过《大观茶论》。 范仲淹在《和章岷从事斗茶歌》中写道： 斗余味兮轻醍醐，斗余香兮薄芝兰。 胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。 △ 斗茶比试的正是点茶的汤花色泽是否纯白，保存是否持久等。 特别鸣谢丨黑龙江省博物馆 ...

只唐朝流传下来的中秋赏月诗就有111首，到了宋代，《全宋词》中收有中秋词210首，其中标有“中秋”字样的就有178首，其内容大多描写月色、思乡、思亲，也常常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂树、月宫、琼楼等词藻。

西津渡之名始于北宋，其时北固山下有甘露渡，西津渡在甘露渡之西，也在镇江城的西面，故称“西津渡”，并一直沿用至今。宋徽宗曾经到西津渡视察。到了南宋，这里成了抗金前线，韩世忠曾驻兵蒜山抵御金兵南侵。

宋代著名诗人梅尧臣如此描绘家乡的这条河：“宛水过城下 ... 于今，这里已成为张果纪念园，附近也有一条路被命名为张果路。 宛溪河古韵流淌，沿岸是街市熙攘。北门老街虽历经战乱，残破飘摇，可许多老建筑终也是挺过了沧桑。直至上世纪90年代中期 ...

深圳新闻网2024年9月17日讯（深圳特区报记者 尹春芳）明月千里，艺韵鹏城。为了让市民在中秋假期深度感受传统文化的魅力，鹏城的各大美术馆纷纷推出精彩的公共教育活动，从赏月看展到交响乐音乐会，从制鱼灯到画灯笼，精彩层出不穷，吸引市民积极参与，在艺术的世界中度过一次难忘的中秋。 “在中秋假日看展，获得了一份独特的节日文化体验！”在关山月美术馆二楼的“长风几万里：关山月与近代以来山水诗意画专题展”，记 ...

站在南岳首峰回雁峰顶远眺，一队队、一行行壮观的雁阵掠过城市上空，这是雁城衡阳充满诗意的来源。

中秋夜，月上墙头。古城夜景和月色融合成了一幅美妙的画卷，而在这美丽夜景的背后有很多电力工人正在默默地付出。古老沧桑的宋代城墙脚下，一群穿着红马甲的人员正在专心致志地检查线路，对武冈古城的供电线路开展特巡。

中秋佳节，深圳各区、文化场所、商圈景点等，纷纷推出丰富多彩的特色活动，营造浓郁“文化味”“民俗味”，与市民游客共享中秋之美。

盛世长安，见证了中华文化的传承与辉煌；一轮明月，寄托着华夏儿女无尽的思念与浪漫。古代的长安，今天的西安，不变的是中华儿女对团圆的期盼。就让我们跟随诗词的脚步，共同去追寻那轮文化传承的千古月，共同去俯仰那传承千载的今古情。“吾心自有光明月，千古团圆永无 ...

“海上生明月，天涯共此时。”中秋，作为中华民族的传统佳节，承载着千年的历史文化底蕴和浓浓的家国情怀。中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。2006年5月20日 ...

在古代，谜的作用并不止在娱乐。谜最早可追溯至春秋战国时代的「隐语」，又称为「庾辞」，指有时候不便用语言直接说明的事情，便转而使用隐晦的用语。